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在病人临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。这实际上是给死者进行的第1次化妆，但是这样的的沐浴更衣，已经远远超出了服装本身的物质形式。衣服的正面和反面，和穿衣的单数和双数一样，是人们在生与死、阴与阳交接的人生换届"中，举行的较后一次换装仪式。这种被称为"反饰的习俗，是为了改变死者寿衣的穿着式样，使他的灵魂没有办法停留在阳间。同时也有通过反正颠倒来暗喻阴阳两界的意思，因为在人们的观念里，阴阳两界的人对事物的看法也是完全颠倒过来的。寿衣已经成为人们的灵魂观念中灵魂的一个代码了。墓地不仅可以体现死者的文化背景，也可以反映时代的变迁。奉化区草坪葬墓地公司

数千年来，国人都讲究“入土为安”，认为体面的安葬还能让逝去的人在阴间“享用”，根深蒂固的思想和传统习俗，让人们不敢和不想将逝去的亲人草草安葬，一怕愧于良心，二怕别人笑话。随着时代的发展，我们不能总是守着老的旧的礼俗不放，这种观念早已落伍于时代，甚至不合乎时代发展，却又在很多地方仍然是主流殡葬观，还难以从根本上进行撼动。老人死了，哪怕是背债，中国传统的观念是“重敛厚葬”，开流水席，几天几夜，抹桌子不干，送葬那天，一路上吹吹打打，披麻戴孝，磕头下跪，不在话下，似乎，如此隆重，才算孝顺。然而，斗转星移，社会在发展，时代在进步，尤其是我国“人口多，耕地少”，再加上市场经济，兄弟姐妹，天各一方，时势逼迫着人们“选择生态葬”。江北区壁葬墓地多少钱墓地里追求着人们永恒不灭的梦想和追求。

墓地放石狮子好吗？讲究？石狮子在中国传统文化中是一种辟邪的物品，一般在宫殿，寺庙等地方常会用到石狮子，那么如果要把石狮子放在墓地又有什么讲究呢？1、石狮子适合放在西北方，一是因为西北方是狮子活跃较多的地方，二是因为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子摆放在西北方较能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。2、石狮子一般都是成对摆放，河北曲阳有句话叫，石狮子是左蹬狮子右蹬球。也就是说一对配套的石狮子左边的脚底下是正在爱抚小狮子，而右边的是正在玩绣球。放置的时候一定要分清左右。当一只石狮子坏了以后，一定要更换一对全新的，不能只更换一只。

寿衣有传统和现代、中式和西式之分，以下是常用的寿衣及相关用品种类：寿衣：寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等，并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及中西各类不同款式。寿帽：寿帽又称寿冠。男的一般用礼貌、便帽，也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的特别是我国南方的老年妇女，常戴绒帽，但不适合中青年女性。寿鞋、寿袜：寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜。寿枕：寿枕分头枕和脚枕(脚垫)，一般以纸、布做成。按传统习俗，头枕饰有云彩，脚枕为两朵莲花，寓意为“头告祥云腾空起，脚踩莲花上西天”。遗体更衣的一般原则：保持卫生。

一个人死亡之后，他的家庭以及村庄中原有的人际之间的固定关系将失去某些平衡，特别是重要人物之死更是如此。因此，活着的人必须适应这种情况，重新调整各自的位置与角色。比如，在中国农村非常普遍的“摔盆”习俗。并不是所有的孝子贤孙都能够得到“摔盆”的资格，按照风俗，只有长子才能尽此礼仪，而在独子的家庭中，更是不能够让女性“摔盆”。这其中固然有香火观念的成分，但其更为实际的意义在于“摔盆”重新厘定了一种新型的社会关系，它所确定的是新的家庭秩序，长子必须通过此种仪式加以确定，男性后代的继承权也因为这一仪式得到乡土社会的认同。墓地教会了我们如何面对不确定和逝去，让人善于珍惜幸存的时光来实现自己的人生价值。公墓墓地地址

墓地可以使人们更快一些接受死者离去的现实。奉化区草坪葬墓地公司

给祖坟立碑有什么讲究？立碑要和点穴立向的方位一致，很多朋友都知道阴宅风水的细节，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是说15度一个山向，如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有可能会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水较关键的环节，不能小视。他关系到后人的人气旺衰、健康、事业，对哪门后人更有利的问题，记住东北的艮方位，一般情况下不要立碑，因为传统的艮方为鬼门，在此立碑容易家人不安，阴气很重，闹鬼气怪异之事。给故去亲人立碑，要选在1周年、3周年、5周年时间段，一年里面有清明前后，农历10初1前后，还有年底腊月前后为好，具体的时间要选个良辰吉日，千万不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。奉化区草坪葬墓地公司

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