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上海市龙华殡仪馆 归源厅

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2023.09.04

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年轻人去世谁买寿衣?如果去世的人比较年轻,那么年轻人去世谁给买寿衣呢?这是一个非常沉重而又无奈的话题。如果说一个人年纪轻轻就去世了(未婚),那么她/他的寿衣多数由父母为其选购或者其他旁系亲属代为购买,如果逝者在30-40岁年龄段去世,那么他的寿衣通常由健在的夫妻一方购买。如果是离异有子女的家庭,逝者的寿衣多数在长辈的张罗下,带领逝者子女前往寿衣店选购。年轻逝者穿的寿衣与老年逝者穿的寿衣是不一样的,家属购买寿衣的时候,应根据逝者的年龄、职业、爱好选择相应款式的寿衣。老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。上海市龙华殡仪馆 归源厅

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寿衣包含的物件。寿衣:寿衣包括衣、裤、裙。衣有长袍、短袄、马夹等,并有内衣、罩衣之分。寿帽:寿帽又称寿冠。男的一般用鸭舌帽(便帽),也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的常戴绒帽,有“老夫人”相,也有用长方形绣花布代替,俗称“首帕”。寿鞋、寿袜:寿鞋一般是中式布鞋。寿袜一般为棉布袜。寿枕:寿枕以纸、布做成,一般填充秸秆。按传统习俗,头枕饰有公鸡、双龙抱珠,脚枕为莲花、双龙抱珠。寿被(寿单):寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被,处于较外层,以布、缎作为面料,有单子和被子两种,盖于尸身之上,与棺盖隔离。多为青色、黄色、白色。褥子:垫于尸身之下,黄色、青色褥子使用居多。寿裙:有绣花、粘花之分,图案多为凤凰、鲜花。其他:盖脸布--盖在逝者脸上;口铃--含在嘴里,或做开馆钥匙;腰带,绑腿带子,元宝戒指,垫背钱。上海市龙华殡仪馆 归源厅寿衣必须是单数,讲究里外的数量是三件、五件均可。

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殡葬文化是人们在安置并悼念逝者的一系列活动中形成的殡葬观念、殡葬礼仪、殡葬规范和殡葬习俗的总称。殡葬文化作为人类文化的一个组成部分,它的产生、发展经历了很长的历史阶段,是人类社会特有的文化现象。它表达了人们对生命的热爱、对人生永恒的追求、对孝道的遵循和对先人的报恩心理。我国殡葬文化源远流长,博大精深。单就死亡的称谓来说就有很多种,一般称“仙去”、“老了”、“作古”、“逝世”等;帝王的死称“驾崩”,诸侯王的死称“薨"[hong],和尚死了叫“圆寂”,道士死了叫“登仙”或“羽化”。单从死亡的称谓就反映出我国殡葬文化的丰富性。从葬式上来分,就有土葬、火葬、天葬、水葬、树葬等、尤以重庆、云南、贵州等地区的悬棺葬较为奇特。从祭祀习俗上来说,也是丰富多彩,有清明踏青上坟扫墓、寒食禁火、元宵节送灯等许多传统的习俗。殡葬文化是不同历史时期的人们世界观、人生观、价值观、社会风尚和道德水平的反映。

龙华殡仪馆是一所可以提供各项配套殡殓服务的大型综合殡仪馆,为满足不同层次丧事的需求,本馆逐步新建和改造了馆内的设施设备。目前馆内设大厅一座,西式特色礼厅二座(永乐厅、安乐厅),中式特色礼厅三座(瞻苑厅、觉苑厅、净苑厅)和其它类型礼厅十七座。共有二十二座礼厅。五大特色厅不仅可以开追悼会,还提供通宵守灵服务,里面提供了家属守灵休息室,卫生间、卧室及冷暖空调等完善的设备设施。解决了一些丧家住房小、守灵不便之困难。殡葬活动由简单的遗体掩埋发展到现在的遗体处理、葬仪葬式,这体现了人类对自身价值和生命尊严的认识。

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骨灰盒一般情况下多数是盖红色的布。黄色布和黑色布用的较少。骨灰盒用什么颜色的布盖一般都有习俗,大多按照家乡习俗,有村里长辈或老一辈懂得比较多的指引去做,如果不清楚可以参照下面的介绍。下葬的时候,由亲属铺金布于石穴底层,以有照片的一面为正面,按朝南或朝西坐向,小心安放骨灰盒,在骨灰盒上铺上银布,再覆盖红布,顶上摆放玉佩和铜钱。如用骨灰盒保护箱时,应由亲属先将金布铺于保护箱底部,小心安放骨灰盒,在骨灰盒上铺上银布,再覆盖红布,顶上摆放玉佩和铜钱,骨灰盒左右或前后缝隙中放入干燥剂。在石穴空间允许的情况下,还可置放逝者生前喜爱的物品,不要放入有污染或有安全隐患的物件。少量黄纸暖穴,以免发生石棺爆裂。亲属确认上述过程后,由封穴人员负责封穴,亲属亦可协助封盖。另外听老一辈子的人说盖死人骨灰的布做小衣服给新生儿穿好,小孩能长寿,不过我觉得这些可能都是传说,具体这些东西还是需要根据当地的风俗习惯,每个地方的风俗都是不一样的。寿鞋为棉制,底上有莲花,因莲台是佛的座位,表示着脚蹬莲台,去往西方极乐世界。上海市龙华殡仪馆 归源厅

殡仪馆为丧家提供接运尸体、提供悼念活动会场、火化、骨灰寄存等多项服务。上海市龙华殡仪馆 归源厅

着衣经要在涨潮的时候唱,因为"涨"字有积攒家财的意思。如果在这个时候哭,他的家业就能够像潮水一样不断地高涨。如果死者是女性,女儿还要给母亲唱"梳头歌"。不管怎么样,入殓的时候会唱的子女和亲属都要唱"哭丧歌",倾诉自己对死者的思念之情。而出殡的这天清早,长房媳妇要唱"开大门"。因为民间认为,人死了就会被打入十八层地狱,不哭开大门的话,死者就会在阴间受罪。出殡的时候,女儿或媳妇要唱"出材经",回来后唱"床祀经"。唱"亭子经"是为了让死者能够在阴间路上歇脚乘凉。当设灵台的时候,要唱"灵台经"这种唱经的习俗大多由女性来主持,目的是为了让死者平安的到达阴间。上海市龙华殡仪馆 归源厅

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